第十二章 要想功夫强,最好当文盲
胡骊走出山洞,随手顺了朱长龄一包银两,沿着朱家庄门前大路离开,往临近的村落走去。
在此世界只停留七天,他也不能离开此地十公里,干脆就要寻个地方练习一下一阳指混过七天了事。
至于那张无忌,胡骊也帮不上什么忙了,相信按照剧情惯性,他应该也能发挥圣母本性,以德报怨,然后被二次伤害获得神功。
虽然不服主角为人,但主角的气运,你不服是不行的。
此时天已经亮了,胡骊在村中找了个破落农家,给够了银两,亮明朱家庄弟子身份,直接把整个小院子都买了下来。
锁好大门,在主屋坐定,开始沿着一阳指第九品的口诀招式,逐一向上练习。
这一阳指的初学前三品,都是些认穴点穴的手法、擒拿挣脱的招式。
胡骊除了练过棍法和剑法,此时这近身擒拿的功夫还真是他正欠缺的,尤其是七天之后要回归那闭塞墓穴,具现出悟真剑也施展不开,到时候这种小巧的近身短打的功夫正是最佳选择。
一阳指自有一套配套的内息口诀,胡骊粗略按照运功的线路试了一试,发现跟小无相功相差甚远,回想原著,这一阳指以及其后续神功六脉神剑,都是威力无匹,惟一的缺点就是太消耗内力,施展不几下就会掏空身体,原著中记载,如果连续使用,轻则内力全失,重则性命不保。
胡骊略一思索,估计会有这么奇怪的副作用,就因为大理段氏没有一门属于自己的高明内功,那段誉后期六脉神剑到处乱扔跟绝地武士一样,也没见他内力全失;一灯大师后来学了先天功,再也没见他因为连续使用一阳指性命不保。
此时他招式手法一学就会,也就不再按照原本配套的内功修炼,转换了自己一身小无相功驱动,反而觉得比原版还要流畅。
只用了半日就将这九至七品的一阳指练的七七八八,胡骊简单吃了午饭,又开始看中间三品。
到了这中间阶段,一阳指讲的就是内劲运行之法,从如何开通手上脉络,到把内劲按照顺序走哪几个穴位,最后怎样用自身手上的经脉如弹弓一般把内力弹射出去。
所谓正经十二脉,六脉在手,六脉在足,一阳指用手上的六条经脉都能使出,第六品的功夫就是主练一条经脉,只要能把一阳指力汇聚于指尖,再配合前面的招式手法点在敌人身上,就算练成了。
胡骊直接左右开弓,左手练习手阙阴心包经,右手练习手阳明大肠经,一左一右,一阴一阳。
在他设想的应用场景中,左手树中指骂街,右手用食指指人,都是平时很常见的动作,吵架的时候大家都不会有所防备,这时候突然变招出手点人穴道,那得多出人不意。
这第六品胡骊练了一日,也就上了手,他内功精湛,各种武功自是手到擒来。
直到第五品,胡骊才真正犯了难,第五品要求在六品的基础上,做到内劲离体,凝而不散。
到了这一层面,其实已经涉及到概念上的转变了,胡骊之前练习的所有武功,多少还都能用科学来解释,甚至说只要学习成绩足够差,一些物理学生物学的知识足够匮乏,连内功的原理都能用民科解释清楚。
但是一旦要接受内劲离体,对胡骊这种多多少少接受过一些高等教育的人,是很难解释的通的,一旦自己都不能自圆其说,那怎么还能指望静下心来练习呢。
胡骊在这第五品卡了三天,眼见停留时间过了大半,对这如何让内功离体还是毫无头绪,胡骊更加心浮气躁,甚至开始胡思乱想,一些杂七杂八的心思都生了出来。
他此时因为连续运行一阳指这种消耗巨大的功夫,内力已经有所亏空,正需要打坐恢复,索性在脑子里和伊迪斯商讨起来。
“伊迪斯,我碰上大问题了,这武功一道,看上去唯物,实际上是大大的唯心,我现在一遇挫折,就开始怀疑整条体系的可行性,这么下去我武功怕是要再无寸进了。”
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在此世界只停留七天,他也不能离开此地十公里,干脆就要寻个地方练习一下一阳指混过七天了事。
至于那张无忌,胡骊也帮不上什么忙了,相信按照剧情惯性,他应该也能发挥圣母本性,以德报怨,然后被二次伤害获得神功。
虽然不服主角为人,但主角的气运,你不服是不行的。
此时天已经亮了,胡骊在村中找了个破落农家,给够了银两,亮明朱家庄弟子身份,直接把整个小院子都买了下来。
锁好大门,在主屋坐定,开始沿着一阳指第九品的口诀招式,逐一向上练习。
这一阳指的初学前三品,都是些认穴点穴的手法、擒拿挣脱的招式。
胡骊除了练过棍法和剑法,此时这近身擒拿的功夫还真是他正欠缺的,尤其是七天之后要回归那闭塞墓穴,具现出悟真剑也施展不开,到时候这种小巧的近身短打的功夫正是最佳选择。
一阳指自有一套配套的内息口诀,胡骊粗略按照运功的线路试了一试,发现跟小无相功相差甚远,回想原著,这一阳指以及其后续神功六脉神剑,都是威力无匹,惟一的缺点就是太消耗内力,施展不几下就会掏空身体,原著中记载,如果连续使用,轻则内力全失,重则性命不保。
胡骊略一思索,估计会有这么奇怪的副作用,就因为大理段氏没有一门属于自己的高明内功,那段誉后期六脉神剑到处乱扔跟绝地武士一样,也没见他内力全失;一灯大师后来学了先天功,再也没见他因为连续使用一阳指性命不保。
此时他招式手法一学就会,也就不再按照原本配套的内功修炼,转换了自己一身小无相功驱动,反而觉得比原版还要流畅。
只用了半日就将这九至七品的一阳指练的七七八八,胡骊简单吃了午饭,又开始看中间三品。
到了这中间阶段,一阳指讲的就是内劲运行之法,从如何开通手上脉络,到把内劲按照顺序走哪几个穴位,最后怎样用自身手上的经脉如弹弓一般把内力弹射出去。
所谓正经十二脉,六脉在手,六脉在足,一阳指用手上的六条经脉都能使出,第六品的功夫就是主练一条经脉,只要能把一阳指力汇聚于指尖,再配合前面的招式手法点在敌人身上,就算练成了。
胡骊直接左右开弓,左手练习手阙阴心包经,右手练习手阳明大肠经,一左一右,一阴一阳。
在他设想的应用场景中,左手树中指骂街,右手用食指指人,都是平时很常见的动作,吵架的时候大家都不会有所防备,这时候突然变招出手点人穴道,那得多出人不意。
这第六品胡骊练了一日,也就上了手,他内功精湛,各种武功自是手到擒来。
直到第五品,胡骊才真正犯了难,第五品要求在六品的基础上,做到内劲离体,凝而不散。
到了这一层面,其实已经涉及到概念上的转变了,胡骊之前练习的所有武功,多少还都能用科学来解释,甚至说只要学习成绩足够差,一些物理学生物学的知识足够匮乏,连内功的原理都能用民科解释清楚。
但是一旦要接受内劲离体,对胡骊这种多多少少接受过一些高等教育的人,是很难解释的通的,一旦自己都不能自圆其说,那怎么还能指望静下心来练习呢。
胡骊在这第五品卡了三天,眼见停留时间过了大半,对这如何让内功离体还是毫无头绪,胡骊更加心浮气躁,甚至开始胡思乱想,一些杂七杂八的心思都生了出来。
他此时因为连续运行一阳指这种消耗巨大的功夫,内力已经有所亏空,正需要打坐恢复,索性在脑子里和伊迪斯商讨起来。
“伊迪斯,我碰上大问题了,这武功一道,看上去唯物,实际上是大大的唯心,我现在一遇挫折,就开始怀疑整条体系的可行性,这么下去我武功怕是要再无寸进了。”
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